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傳統(tǒng)文化作文

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化

時間:2022-11-11 18:18:59 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化15篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化,僅供參考,大家一起來看看吧。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化15篇

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化1

  暑假期間,我看了《中國詩詞大會》,那膾炙人口、博大精深的詩詞深深地震撼著我!

  中國的詩詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長繾綣,綿延古今!

  我輕輕翻開《唐詩宋詞》,和詩人一起暢游在自然山水之間!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅!薄跋嗫磧刹粎,只有敬亭山。”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家!彼G山青,正是天然之色彩。

  “遲日江山麗,春風(fēng)花草香!薄芭d盡晚回舟,誤入藕花深處!薄皼_天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段像香!边@是四季飄香之氣息。

  “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!薄皟砂对陈曁洳蛔,輕舟已過萬重山。”“千里黃云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛!薄昂谠品凑谏剑子晏閬y入船。”這鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實乃天籟之音,綿延悠長,繞梁不絕。

  古詩詞不僅處處描繪著自然萬物,也深深寄托著人們的感情。

  詩詞中有真情!按饶甘种芯,游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的`摯友情;“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情,無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情!

  詩詞中有大義。岳飛精忠報國,死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國的威風(fēng)!白砼P沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!薄@舍命為國、堅守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié),讓我們深深體會到什么是頂天立地的中國人!

  靜夜中,晨日里,每當(dāng)我一卷在手,讀著讀著,就會神游在古詩里。忘記陪伴我的只是簡單的桌椅,也常常忘記我只不過是一個六年級的小學(xué)生。吟誦古詩,我仿佛來到智慧的源頭。我們中國人的智慧在古詩里,我們中國人的美在古詩里,我們中國人的歷史也在古詩里。中國的古詩詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!

  中國詩詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會,去感受,就能遇見最美的它!

  我喜愛中國詩詞的唯美!但我更愛我們偉大的祖國!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴粒瑸槟阕院溃?/p>

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化2

  每逢春節(jié)快到時,大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買鞭炮,有的買新衣服或紅袍,有的

  買紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個問號在問我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽,媽媽笑咪咪地說:“這里面還有個傳說呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說:“很久很久以前,有一頭叫“年”的`怪獸,它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說:“對??.對不起,我急著趕路一一不小心?..實在是對不起了!”老人不緊不慢地說:“沒關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽后,深深地嘆了一口氣,說道:“你可不知道,我們這兒,有個“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會變成“年”的口中之物了!”老人聽后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說著拍了拍胸脯。老人住進了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來是“年”來了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時門開了,老人從屋里走出來披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開大笑。“年”一看,狂奔跳下大海,再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說了這件事,村民們一聽,去到老

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化3

  傳統(tǒng)文化,是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛和希望。

  在改革開放促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當(dāng)勞,必勝客過生日了?墒,他們當(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國發(fā)動了“戰(zhàn)爭”。當(dāng)時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無價之寶,蘊藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地?fù)尳俸推茐。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因為當(dāng)官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來,憧憬文化的`時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化4

  我與端午不得不說的故事

  聽書上說,它形成于戰(zhàn)國時代。它曾經(jīng)繁華一時,它曾經(jīng)廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

  看如今中華大地上的節(jié)日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節(jié);父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節(jié);而我更多的卻是接觸了情人、萬圣、圣誕節(jié)。改革開放“引進來”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統(tǒng)文化的傳承。

  而端午節(jié)沉默著,沉默著,靜看著四周花枝招展的洋節(jié),任憑洋節(jié)淹沒它漸顯蒼老的身軀。

  記得小時侯,每逢端午,父親都會帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場,“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------

  一晃數(shù)年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節(jié)節(jié)敗退。粽葉市場上少見了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢見不到了,香囊無人佩帶了-----

  如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關(guān)注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現(xiàn)在,才在瞬間凝眸里,看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

  是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

  江畔再也尋不到當(dāng)年的盛景,一如我再也覺不到童年的足跡。

  融會中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產(chǎn),如今只剩下吃,但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

  江的旁邊是條多么寬闊的'公路啊,然而,一輛輛汽車呼嘯而過,揚起的漫天塵土迷了它的眼。

  站在江畔,周邊依舊是匆匆車流。此際,唯我與它靜默著,交會著;此際,唯我與它相擁著,訴說者。瑩瑩淚光中,我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場景,又聽到了喧天的鑼聲。

  “五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優(yōu)美的民歌中,端午露出了微笑。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化5

  春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日,這一天中國人民同歡喜共度過,雖然各地的習(xí)俗不一樣,但歡樂仍在每個人的心中蕩漾。照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)的開端大約是在臘月二十幾吧,一過臘月二十,家家戶戶都開始準(zhǔn)備過年的物品,孩子們也陸續(xù)放了假。歡天喜地的和伙伴們一齊玩耍,大人們也忙里忙外,全然一片忙年的繁榮景象。

  時光過得真快,轉(zhuǎn)眼就到了快天黑的時候。媽媽的.廚藝在我們家中可是最好的了,所以肯定要品嘗她為我們準(zhǔn)備的豐盛晚餐啦!應(yīng)對著一桌子香噴噴的飯菜,我們一大家子圍坐在桌邊,每個人臉上都洋溢著幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

  在除夕晚上,我們一群小朋友,手里拿著鞭炮,在大人們的帶領(lǐng)下放鞭炮,在天上炸開時,一朵朵七色花朵出來,像彩虹一樣,五彩繽紛;又像仙女撒花,送給人們幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節(jié)晚會。家家燈火通明,熱鬧極了。

  在第二天,天沒亮,媽媽就催促我快點起床,我起了,爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨日包好的包子,放到盤子里,我們有說有笑地吃起了包子。不一會,天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走親訪友給長輩拜年去了。我們家也不例外,我和爸爸媽媽都穿上了新衣服,爸爸顯得更英俊瀟灑,媽媽變得更年輕美麗!“噼噼叭叭”,陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一,我和爸爸,媽媽一齊去給親戚們拜年。走著走著,我們來到老奶奶家。爸爸一見老奶奶就想跪下給老奶奶磕頭,可是被老奶奶攔住了!“唉,你說你磕什么頭呀!來快吃點瓜子,抽根煙!”“不用不用,我不抽煙!”。拜完老奶奶家,我們又去給大媽家、叔叔家拜年!不久我們最后拜完了年!

  一眨眼到了年初八,春節(jié)就結(jié)束了,人人都回到了正常的軌道上,該上班的上班,該上學(xué)去上學(xué)了。新的一年開始了,人們紛紛向新的生活、新的目標(biāo)進發(fā)、努力了。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化6

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。

  中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的.要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得!

  法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化7

  多出去走走,才能開闊自己的視野,才能讓自己見多識廣。1月5日,我們《安徽青年報》的小記者們在張老師的帶領(lǐng)下來到了冶山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫”產(chǎn)業(yè)基地,零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

  盡管當(dāng)天下著毛毛細(xì)雨,但一點也沒有影響我們激動的心情。什么是天官畫?天官畫難畫嗎?在玻璃上又該怎么畫呢?帶著這些疑問我們迫不及待地想揭開天官畫神秘的面紗。

  走進天官畫基地,一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來,講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著我們走進畫室,在畫室里幾位叔叔正在進行創(chuàng)作,有的在玻璃上畫著小魚,看著他們拿著畫筆在玻璃上一筆一筆的描繪,不一會幾條小魚就像真的一樣在玻璃上“游來游去”;還有的叔叔在畫著古代神話故事里的神仙——福星,先是用毛筆在玻璃上畫出人物的造型和神態(tài),接著用彩色的畫筆進行涂色,看著叔叔認(rèn)真畫畫的樣子,我們也不敢吱聲,生怕影響到他們。

  看了天官畫的創(chuàng)作,聽了講解員的介紹,我們對天官畫也有了一定的了解,接下來就是我們這次活動的重頭戲——采訪了。采訪中,我了解到,天官畫和我們平時的畫畫有很多不一樣的地方,比如,天官畫主要是畫古時候民間流傳的.一些神話人物,八仙過海、月下老人、嫦娥奔月等等,這些畫都表達了大家對美好生活的向往和希望;還有就是天官畫有1600多年的歷史了,爸爸媽媽告訴我,這么長的時間,我們中國有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了,都被一些現(xiàn)代化的東西代替了,而天官畫能一直傳承下來,肯定有它不一樣的地方。天官畫的叔叔也告訴我們,這么多年,每一個天官畫的畫師們都在默默地進行創(chuàng)作,他們就是想讓這門藝術(shù)能傳承下去,我想這就是我們中國傳統(tǒng)文化的魅力吧!

  通過這次采訪活動,我決定以后一定要好好學(xué)習(xí),特別是要多讀書,多了解我們偉大祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國的東西,我們身邊這么多優(yōu)秀的中國文化才是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承的!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化8

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生!钡谴丝痰奈,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的'事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化9

  樓間流年

  同吹過古銅色的窗欞,瀟瀟灑灑地落在我的桌上,掀動著日歷上那日趨改變的數(shù)字,掀開了人生歲月里,我對樓間流年的思考。

  憑窗四顧,偌大的城市中,螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風(fēng)格。放眼遙望,剛硬的線條是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌觯幻髁恋拇蟠笆幯侵惺兰o(jì)教堂的鎮(zhèn)魂曲;卷曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上,以西方的姿態(tài)駐足。而眼前,面對殘存的廢墟,你忍心看著那段歷史的微笑像風(fēng)中的日歷一樣,被風(fēng)撕扯,被風(fēng)消逝嗎?

  我掀動著日歷,一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

  日歷停在了這一天。眼前,儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅,紅漆剝蝕,朱檐掛網(wǎng),那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的樓宇無言,但留下的總是一段段生離死別的'悲哀詩句。但是,樓宇仍在風(fēng)中挺直腰身,用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿,鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園,你這朵奇葩卻在日歷的翻折中,在中西文化的對抗與交流中,凋零了……

  就是這樣一種建筑方式,維系了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它卻像日歷一樣,無言地翻動,用生命見證歷史,保存昨天藏于心底的故事。

  但是,在如今西方思想文化沖去的洪流之下,它淡出了人們的視線。那中國的古建筑不再光彩照人,在人們大呼洋文化時,它卻在墻角垂淚!

  亭臺、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我,中華文化魅力常在!作為當(dāng)代的青年,我想,我們不能讓日歷白白翻過,讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行,讓中華文化在消逝中蹣跚!

  哦,讓我們翻過那日歷的昨天,珍藏屬地我們的生命史、文化史;在今日嶄新的一頁中,大展鴻圖,用自己的視野和思考為源遠(yuǎn)流長的那段文化繪制藍(lán)圖;在明日未知的世界里,仰望那片蔚藍(lán)的、屬于中國的天空,但愿這中華文化能像千年胡楊一般,永垂不朽!

  梵志獻花問佛,佛曰:“放下!”

  讓我們放下對西方文化的狂熱,放下對自身家園的冷落——行動起來,讓樓間流年不再空白,讓日歷的翻動不再悲哀,用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩,用人生歲月去譜寫壯麗的樂章!雄壯而又激昂!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化10

  在當(dāng)今開放的世界里,咱們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給咱們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了咱們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向咱們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化是咱們老祖先留給咱們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。咱們要盡全力把咱們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化11

  當(dāng)今的社會漸漸興起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞,紀(jì)錄片講四書五經(jīng),電視劇記歷史,各類書籍談文言文,甚至是一些廣告都用上了成語,到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠(yuǎn)之的古典書籍,也漸漸鮮活生動了起來。當(dāng)我們對古典詩詞侃侃而談時,可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理,沒有理解其中的深意,掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統(tǒng)文化有意義嗎?傳統(tǒng)文化有價值嗎?我們應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化嗎?

  傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富,是先人思想的精華,是古人的智慧結(jié)晶。即使當(dāng)今的社會發(fā)展速度飛快,各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn),我們也應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華,讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根,內(nèi)容博大精深,值得我們用心研究。

  或許我們不太理解其中的哲理,學(xué)習(xí)了也認(rèn)為自己沒有什么改變,但這絕對不代表我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化沒有意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的,耳濡目染,時間長了,在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長,要經(jīng)歷的事會有很多,在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且,每個人的經(jīng)歷和性格都不一樣,所以想法也不一樣,對人生的理解也不一樣,我們對一些事的理解可能和先人不一樣,所以沒必要必須和前人的.想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩,我們學(xué)習(xí)前人的思想,其實是要嘗試?yán)斫馇叭说男木场?/p>

  傳統(tǒng)文化,是前人對我們跨越時空的教育。時已過,境也遷,往昔滄海已成桑田,但哲人的思想永遠(yuǎn)熠熠生輝,散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化,是文學(xué)的瑰寶,精神的寶庫,這是一筆無法估量其價值的財富。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,即使深奧如《論語》《史記》,怪異如《聊齋》《西游記》,要學(xué)就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人,早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身,儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’’,再到現(xiàn)在的社會主義核心價值觀,都有傳統(tǒng)文化的影子,足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應(yīng)該想的是怎樣學(xué)好傳統(tǒng)文化、怎樣領(lǐng)會其精神,而不是應(yīng)不應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有沒有意義。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化12

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,是我們紀(jì)念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代,已有兩千五百多年的歷史了,節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中,清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升,已不再只限于懷念已故的人。

  每年的4月5日是清明節(jié),每年這時,家人都會團聚在一起,一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮,每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了,每次去上墳,奶奶都會在太太墓前說些話,多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠,每家人都是7、8個一起去的。上完墳后,我們一家人就會圍坐在一起吃飯,聊天,每個人的臉上都洋溢著幸福的`微笑。清明節(jié)不僅是紀(jì)念已故親人傷心的節(jié)日,它也是家人團聚充滿愛幸?鞓返墓(jié)日。

  如今,清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的節(jié)日。

  英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國,救他人的精神值得我們贊揚,但每個人的生命都是可貴的,我們應(yīng)先學(xué)會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳?zāi),其中有的甚至還是小孩子,我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界,他們再也看不到了;聲音悅耳的世界,他們也再也聽不到了;充滿愛的世界,他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日,會讓我們發(fā)覺生命的可貴但又容易失去,讓我們懂得該珍愛生命!

  清明節(jié)還是個放松人心,讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。

  清明節(jié)是在春天,所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷,綠意盎然,充滿生機,讓人疲憊的身心得到放松。走出家門,呼吸新鮮的空氣,與大自然來個親密接觸,該是件多么享受的事。記得上初中時,每年學(xué)校都會組織全校同學(xué)去郊游,走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校,頓感渾身輕松自在,和同學(xué)們一起嬉戲玩耍,同時也開闊了視野。走在安靜的小道上,沒有了城市的喧囂,整個人的心靈都得到了凈化!

  清明節(jié)已被定為法定假日,是國家大力弘揚的名族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊,我相信會被更多人知道,被更多人所重視,讓更多人喜歡!

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化13

  今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。

  我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包!蹦棠陶f:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時,卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了!”

  奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當(dāng)吃到自己包的時,我的心里甜甜的'。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的快樂。名師點評:文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫面,同時,也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個成語用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。

  “它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化14

  屈子的悲歌

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千。

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔。

  長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的.文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。

  屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語,猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化。

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方……

優(yōu)秀作文:傳統(tǒng)文化15

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的`廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

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