【精華】傳統(tǒng)文化的作文匯編八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧；那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫；那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類(lèi)智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表，它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī)，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！
今天，我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束，沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。
可是，我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無(wú)私，她一切的一切！試問(wèn)，作為文化的傳承人，我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎？
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)？寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)；你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎？那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物；你可曾思考過(guò)祖先們當(dāng)時(shí)的智慧？那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史，那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)；一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�，若是沒(méi)有前者浴血奮戰(zhàn)，哪來(lái)今天的幸福快樂(lè)？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來(lái)了美好，我們有什么理由去拋開(kāi)他們，獨(dú)自享受安逸！
傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要，即使時(shí)代如何變遷，歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫，理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任，把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼，是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩(shī)，它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的`優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們，我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門(mén)的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！
叩響文化的大門(mén)，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù)，為中華的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧！
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
虎頭鞋俗稱(chēng)貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò)，我媽媽小時(shí)穿過(guò)，我姥姥小時(shí)穿過(guò)，我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的老人給做好的，要么就花錢(qián)去買(mǎi)。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣(mài)的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專(zhuān)門(mén)找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái)：首先把不用的.舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái)，等它慢慢的干了，這個(gè)叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門(mén)的位置繡上一個(gè)“王”字，在安上兩個(gè)耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周?chē)@樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。
聽(tīng)老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋，現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了，原來(lái)制作過(guò)程太繁雜，真希望以后還有人會(huì)做下去，千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
端午又稱(chēng)重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼春聯(lián)、剪紙……
其中我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼春聯(lián)。因?yàn)槊康竭^(guò)新年都會(huì)有貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過(guò)年里有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的`晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì)來(lái)怪獸把門(mén)鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無(wú)能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年才回來(lái)，這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō)：“怪獸害怕紅色和響聲有�！本瓦@樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買(mǎi)了春聯(lián)貼在門(mén)上；到了晚上年又來(lái)了，它一看到紅色就開(kāi)始害怕了，人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的春聯(lián)，放炮竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我國(guó)有著豐富的的傳統(tǒng)文化，其中風(fēng)箏藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我家就掛著一個(gè)老鷹形的風(fēng)箏，它有尖尖的嘴巴，長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀，還有一個(gè)扇形的尾巴。風(fēng)箏起源于春秋時(shí)代，至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。風(fēng)箏的主要材料是紙和木，而我們最常見(jiàn)的就是紙風(fēng)箏。每當(dāng)?shù)搅颂鞖馇缋�、�?yáng)光明媚的春天，我和媽媽就會(huì)到體育廣場(chǎng)放風(fēng)箏。
山東的濰坊就是我國(guó)的`風(fēng)箏之都，那里每年都會(huì)舉辦一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。那時(shí)候會(huì)有許許多多的風(fēng)箏在天空中出現(xiàn)。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等等。
這些風(fēng)箏無(wú)一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的憧憬和向往。風(fēng)箏被人們稱(chēng)為人類(lèi)最早的飛行器。
放風(fēng)箏給我們帶來(lái)了樂(lè)趣，成了人們生活中的大事。我愛(ài)風(fēng)箏更愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，風(fēng)箏藝術(shù)使中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
今天是同學(xué)們開(kāi)學(xué)報(bào)到的日子，細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因?yàn)檎麧嵉男@里多了許多風(fēng)景線：校園中央，兩個(gè)籃球場(chǎng)四周，掛滿了中高年級(jí)同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地?cái)[放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學(xué)們自己辦的手抄報(bào)。這美麗的風(fēng)景不時(shí)吸引著同學(xué)們的眼球，讓人頓覺(jué)目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點(diǎn)左右，低年級(jí)的同學(xué)登臺(tái)亮相了，他們伴隨著歡快的民樂(lè)，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美，步伐也沒(méi)有整齊劃一，但他們那認(rèn)真的態(tài)度，歡喜的表情，以及手里拿的.那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節(jié)拍舞動(dòng)起來(lái)。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂(lè)此不疲，整個(gè)校園成了一片歡樂(lè)的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問(wèn)我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動(dòng)為什么這么精彩，我們的孩子為什么喜笑顏開(kāi)？還請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)：早在放寒假時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊(duì)部為了讓孩子們過(guò)一個(gè)有意義的寒假，為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承民間民俗文化，讓同學(xué)們體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)精神和民族情感，更為了培養(yǎng)孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力，便根據(jù)不同年級(jí)不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料；有的辦手抄報(bào)；有的剪窗花；有的學(xué)扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書(shū)院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院開(kāi)始悄然復(fù)興。一方面，中國(guó)文人開(kāi)始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院，進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的'書(shū)院是中國(guó)宋代四大書(shū)院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書(shū)院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年，但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō)，沒(méi)有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書(shū)院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大。”
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
找回遺失的……
今天，當(dāng)我拿起筆，寫(xiě)下這些文字時(shí)，我知道，我在撿起什么，撿起那千金難買(mǎi)的自尊，找回那……
耳邊回蕩著老師的話：我很悲哀，我很茫然，我不知道何去何從……對(duì)不起，我曾經(jīng)也茫然了，曾經(jīng)也失措了，還有那些和我一樣的人們，睜開(kāi)沉睡的雙眼，讓那麻木了的良心在中華的陽(yáng)光下曬曬吧！
還記得當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)人把我們的端午節(jié)申請(qǐng)為人家的文化遺產(chǎn)時(shí)，我們是多么憤慨。于是，我們喊道：“那是我們祖宗的東西啊，你們憑什么申請(qǐng)？”于是華夏母親那無(wú)奈的臉上露出一絲微笑，她以為她的兒女們終于醒悟了。然而，當(dāng)我們憤怒過(guò)后，又開(kāi)始忙著做各自的`事，全然不顧身后那哭泣的母親。
偶然想起魯迅先生的那段話：那些麻木的人們眼睜睜地看著自己的同胞被殺死，卻無(wú)動(dòng)于衷。那是何等的悲哀，而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客，看著自己家的東西被掠去，被沖淡，那是整個(gè)華夏民族的悲哀��！
我無(wú)語(yǔ)了，我沉默了，但我不能就這樣看著母親泣血啊！骨肉相連，血脈相通，華夏兒女們，別讓母親再流血了，找回那遺失了的良心吧！
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