【實用】傳統(tǒng)文化的作文合集七篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

　　有人說，中國古代的東西是全對的，有人說中國古代的東西是半對的，甚至有人說，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見，但我認為，只有一樣不對。那就是武術。我們不談武術，談的是其他對的。

　　一般來講，人們批評的只是這幾個方面。有人說，中國古代的教育太死板;有人說，中國對婦女不公平;有人說，中國古代的科學不發(fā)達;有人說，中國太迷信;甚至有人說，中國古代的閉關鎖國，才導致現(xiàn)在的落后。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。

　　洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人，他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學者辜鴻銘說，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、共產，亂七八糟的主意哪個都好，只是中國人的文化是千年不變的。經書流傳五千年，胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節(jié)、面子，這都是由經書傳下來的。

　　中國的落后，并沒有什么可惜。西方的科學都是偽進步。西方人因為本質是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德，所以他們無權影響中國。

　　摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來談談中國的語言。中國的.語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學習中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反，受過教育者，特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人，他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關于極樂世界的說法也同樣用于對中國語言的學習∶除非你變成一個孩子，否則你就難以學會它。

　　其次，我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來說，我們當中的絕大多數(shù)兒童時代的記憶力要強過成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。

　　接下來的例子，依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個事實——中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那厶其禮貌的本質是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發(fā)自內心、出于自然的禮貌。事實上，日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香�！�

　　中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題，辜老先生就發(fā)表過言論：“女人難以駕馭，所以必須給予限制�？鬃釉�經說過：‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會拿出來其他的證據(jù)，但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。

　　科學的問題，應該說，洋鬼子切實應該讓我們學習，但不代表中國古代沒有科學。最重要的成果就是陰陽學。陰陽學，其實就和洋鬼子的物質學是一回事。

　　至于閉關鎖國，那是最后一項。舉一個簡單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學生在美國把辮子剪了，長袍脫了，回來不得造反哪!這種情況，不閉關能行么?

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

　　這幾周，體育教師在學校都在教我們武術操。

　　體育教師經常給我們說：“做這個操的時候要有力度，不要像軟麻花一樣。”我們個個都認真的學習，體育教師又說：“必須要練好武術操，因為這是要比賽的`。”同學們一聽就更加努力了，不光認真的看教師的動作，還在家里邊看視頻邊練習。我想：“我一定要好好練，給我們班爭光�！�

　　經過這幾周的練習，我們前三節(jié)已經很熟悉了，現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運動。每個八拍的動作各不相同，所以要牢記每個動作在哪個八拍，這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演，讓爸爸媽媽看看我做操時有沒有力度。爸爸媽媽總是對我說：“表現(xiàn)的很好，很有力度�！�

　　同學們，只要有決心，什么事情都能做好！讓我們一起努力吧！

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

　　周六，正是初夏好時節(jié)，我參加了威海晚報小記者團的一次特別有意義的活動——去小蘋果親子樂園學做陶藝、糖畫等。

　　一路上歡聲笑語，不知不覺就到達了目的地。我發(fā)現(xiàn)這里有寬敞的教室，有廣闊的草地，還有好玩的娛樂設施，感覺真是一個好地方。

　　在老師的帶領下，我們先來到教室里學做槐花餅。老師詳細向我們介紹了槐花餅的做法，并將我們分成小組自己做。不一會兒工夫，一個個大小不同、形狀各異的槐花餅就出現(xiàn)在同學們的手中了。

　　做完槐花餅，終于盼望到了我最期待的活動——做陶藝了。我走進教室，發(fā)現(xiàn)桌上擺放著很多塊棕色的東西，摸上去涼絲絲的、黏黏的。教陶藝的老師告訴我們：它的名字叫做陶泥，是專門制作陶藝的泥土。老師教大家如何用陶泥做一只小豬形狀的花盆。首先，要取一大塊泥，做成小碗的形狀，當做小豬的身體。我拿了一塊泥，在手中捏著，不好，一不小心我把小碗做成了一個盤子!我忙又調整，終于做出了一個完美的碗形。

　　接下來該做小豬的腿了，這可是很關鍵的.一步，因為它要支撐起整個胖胖的豬身體。我認真做好它的每一條腿，又仔細做它的眼睛、鼻子、尾巴。功夫不負有心人，一只可愛的小胖豬呈現(xiàn)出來了，它一臉天真地望著我，好像在問：“我可愛嗎?”我心花怒放，特別有成就感。

　　隨后，我們又體驗了做糖畫的活動，還玩了很多有趣的游戲，在小蘋果親子樂園度過了一個美好的上午。在我看來，這次活動不僅有趣，更是對傳統(tǒng)文化的一份傳承。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

　　所謂“觀果而思因”就是觀其結果而想到它的原因;或者說是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產生。

　　縱觀中國現(xiàn)今教育，為什么至今仍無得到很好的改善?大學生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統(tǒng)教育方式與受到家庭教育這兩大社會因素所影響，從而導致了缺乏實踐經驗、缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。

　　在北京，每到招聘時節(jié)，各大人才市場就人山人海。左看是個大學生、右看也是大學生，可謂是大學生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個大學生好不容易被某公司選中，可是當面試時也縷縷落下，被打道回俯�，F(xiàn)在中國的學校都因傳統(tǒng)教育的影響，注重的都只是學習成績，而沒有更好地教學生如何將書本上的理論知識與實踐工作相結合，導致了學生就只有天天想著如何去把學習成績搞好，成天埋在書堆里“啃”書，而不知道怎么去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會中落敗的原因之一;另一個原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學音樂、學畫畫、學體育等等，很多父母從來就沒站在孩子的角度去想，在現(xiàn)在學習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學這些東西;加上父母對孩子的膩愛，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的孩子從小就產生了依賴心理，這樣就養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……

　　我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個國外的老師因為喜歡杭州而來到杭州在一所中學校里當英語老師。在最初的一年里，這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導學生如何把英語學得更好，這在學生當中起到了相當好的效果，學生的口語說得越來越好，英語成績也有所提高�？墒菍W校和家長確認為這位外國老師的教書方法不對，因為他們發(fā)現(xiàn)，每當這位老師上課時，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話來說是很“亂”的.，這不像一個課堂，而像一個“菜市場”，家長給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說能不能讓她改變一下她對學生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽了，問她：“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個你喜歡的城市?”這位外教說：“我確實很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市，原因確實教育理念的不同……

　　另外，中國的動畫產業(yè)一直以來都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒有適合于大眾的動畫片。一些動畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動畫制作。先天想象力的喪失、創(chuàng)造力缺乏、創(chuàng)造思維淡薄，是導致中國只看他國的動畫片，而不去關注國內動畫，使得中國動畫產業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。

　　這幾則例子都說明了中國的傳統(tǒng)教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實我們并是要求我們要放棄中國的傳統(tǒng)、不去學習西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發(fā)揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結果。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

　　中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。在這些傳統(tǒng)文化中，我對剪紙情有獨鐘，因為我奶奶就是剪紙的高手。

　　記得小的時候，奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去，我很好奇，就問奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會又問到：“什么是剪紙？”這時，奶奶就會放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家里的門上，玻璃窗上，也貼滿了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開的`梅花，還有兩個胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來，這些都十分的神奇，看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下，一幅幅精美的圖案出現(xiàn)在了人們面前。

　　暑假的時候，看見奶奶又在剪紙，我也想跟著奶奶學學，奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍，她折疊好紅紙，不用在紙上畫圖，她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案，只見紅紙在她的剪刀下不停地轉動，幾分鐘之后，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭，一個大大的春字在整副圖的中央，布局合理，有些線條只有頭發(fā)絲那么小，但是奶奶卻沒有剪斷，真是太奇妙了。

　　我暗下決心：一定要跟著奶奶學會剪紙，讓這項傳統(tǒng)文化傳承下去。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

　　餃子是中國的傳統(tǒng)文化。每年人們都會吃餃子，哪怕只吃一次。

　　民間春節(jié)吃餃子的習俗在清明時已有相當盛行。這時農歷正月初一的伊始，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

　　餃子成為不可缺少的節(jié)日食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的'祈望。

　　在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

　　餃子種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。

　　中國人立冬吃餃子，過年不能不吃餃子，就像外國人感恩節(jié)不能不烤火雞一樣。有些食物被我們賦予了特殊的意義，儼然成了某個節(jié)日的載體，承載起我們內心深處溫暖的記憶，也承載起我們許多美好的愿望。

　　這就是餃子的習俗。還有中秋節(jié)、春節(jié)、年……等傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

　　在我們中國，無論是城市還是農村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

　　進入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“福”字和“招財進寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去!

　　走過賣對聯(lián)的.，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有20xx的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。

　　我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮!

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