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傳統(tǒng)文化作文

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2022-07-28 05:22:35 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文5篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文5篇

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  有一天,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”

  我醒了過(guò)來(lái),回味著夢(mèng)中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內(nèi)容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因?yàn)殡r鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的,有些名人說(shuō)的話傳承下來(lái)的',如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  城里的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來(lái)越被遺失,化為回憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果,有人這樣認(rèn)為。也許吧,城市里不許放煙花爆竹,城市里的方格樓房看不到月亮,城市里,傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ,傳統(tǒng)節(jié)日與這格格不入,而詳節(jié)卻是量身定做,所以,過(guò)洋節(jié)吧。

  但是,一個(gè)選擇丟棄自己獨(dú)特文化的民族又有什么存在的必要呢?事實(shí)上,我們可以更好地維護(hù)傳統(tǒng)文化。日本和韓國(guó)是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本,壽司和拉面是他們永恒的最?lèi)?ài),在韓國(guó),申請(qǐng)中秋節(jié)的專(zhuān)利,放假九天,相比之下,這兩個(gè)國(guó)家從政府到人民都在以極大的.熱情去塑造和發(fā)揚(yáng)自身的文化,為什么呢?

  因?yàn),傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族千百年沉淀的精粹,是一個(gè)民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家生存的前提和基礎(chǔ),從傳統(tǒng)文化中,我們可以汲取營(yíng)養(yǎng),以獨(dú)特的個(gè)性傲立于世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無(wú)法區(qū)別于日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國(guó)人?

  那么,我們閉關(guān)鎖國(guó)吧!有人焦急地驚呼。

  同樣的錯(cuò)誤不能犯第二次,從1840年起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火,閉關(guān)鎖國(guó)有極大的責(zé)任,經(jīng)濟(jì)全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。

  我主為我國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道運(yùn)用于此是非常的適合對(duì)待外來(lái)文化不能走極端,對(duì)等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng),取其精華,去其糟粕:而向世界,博采眾家,兼怍并充。

  文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的,無(wú)論各地文化,都是人類(lèi)最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn),而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī),還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》,都是表達(dá)愛(ài)情,無(wú)論是亞當(dāng)夏娃,還是伏羲女?huà)z,都是人類(lèi)對(duì)自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。

  上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生運(yùn)用小提琴改編了古曲《梁!,使其傳唱海內(nèi)外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國(guó)人體驗(yàn)了田園風(fēng)情,這些都是文化交融成功的典范。

  文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發(fā)展也必須發(fā)展,要知道“一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園”。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢!

  這條板龍歷史悠久,據(jù)說(shuō)流傳至今已經(jīng)有600多年了。因?yàn)橥づ枣?zhèn)楊家村地處山區(qū),木材資源豐富,當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長(zhǎng)400多米,龍頭長(zhǎng)達(dá)5米,龍身由204段組成,每段長(zhǎng)2米,龍的尾巴也有3米長(zhǎng)呢!制作時(shí),人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長(zhǎng)的'木板上,并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣,全村每戶(hù)制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。

  每逢正月十五元宵節(jié),人街小巷充滿(mǎn)了節(jié)日的喜慶。板龍出征了,這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開(kāi)路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾,非常壯觀!

  楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來(lái)一飽眼福啊!

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國(guó)書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的。尤其是在物資匱乏的.原始社會(huì),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類(lèi)文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

  中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會(huì),多多查閱就能得到更多的中國(guó)古老茶文化的知識(shí)。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的.身體,有人投飯團(tuán),后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。

  我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無(wú)聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

  祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù),我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。

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