有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文合集10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
觀(guān)糧一直追求大目標(biāo)、堅(jiān)定大方向，矢志不渝。近幾年，使心中的大目標(biāo)有了世紀(jì)之光，所以窮忙乎、有事做，總有干不完的己之所愛(ài)且勇往直前，以苦為榮、以榮為樂(lè)、樂(lè)在其中，盡管身體硬朗，觀(guān)糧是不愛(ài)像孔夫子那樣周游列國(guó)的。每每周末亦不曾清閑，甭說(shuō)公休，公休從來(lái)與咱無(wú)關(guān)。若不是有人盛請(qǐng)強(qiáng)邀，觀(guān)糧是不會(huì)遠(yuǎn)足的。即便遠(yuǎn)足，也大都是與眾所周知的己之所愛(ài)相關(guān)聯(lián)的于事有補(bǔ)、于業(yè)有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日，擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫(xiě)了配圖之文《春游潞王墳》；
去年此時(shí)20xx年3月30日，應(yīng)邀赴會(huì)……寫(xiě)了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類(lèi)文；
今春20xx年4月清明節(jié)期間，擱不住家人生拉硬拽……寫(xiě)了圖文匹配的《人面桃花對(duì)春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上，那天的桃園覽勝之后，余余興尚存，還乘車(chē)兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園，流連忘返、拍了一轎車(chē)的“峰光”圖片，我那個(gè)大孝之子，揶揄道：“爹呀，來(lái)時(shí)您不愿，來(lái)之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，這一堆照片，您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬(wàn)千忙到大半夜、吸上兩盒煙；本來(lái)拉您上山、是想讓您清閑。這倒好，事與愿違、陷子于不義，今后遠(yuǎn)足還帶不帶您��？”當(dāng)晚，因忙于公家現(xiàn)場(chǎng)會(huì)資料，僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫(xiě)出了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開(kāi)展群眾文化工作的》，而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。
前幾天，觀(guān)糧打電話(huà)給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一，觀(guān)糧本來(lái)是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì)”嘞，Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒；白事兒者，不是好事兒、是天大的'正經(jīng)事兒……觀(guān)糧萬(wàn)歲——理解之！但是，城南居士他還有話(huà)呢：觀(guān)糧呀，有個(gè)“好兒”，你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日，你得去、你不去等于此會(huì)白開(kāi)，正要給你打電話(huà)嘞！余思忖：這咋弄？看好兒、正好兒，兄弟單位、觀(guān)糧工作過(guò)的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)（今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn)）文化站搞嘞不錯(cuò)，正說(shuō)去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門(mén)——這是一個(gè)開(kāi)眼界、對(duì)外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機(jī)。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長(zhǎng)劉鎧瑊同志同意，如期成行。
耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了，現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn)，鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開(kāi)這里28年了，中間蒞臨若干次，除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門(mén)、偶遇老同事之外一切如故，觀(guān)糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問(wèn)明來(lái)意，就朝現(xiàn)代化辦公的、一群年輕人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來(lái)到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹，道明來(lái)者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來(lái)意，這位名叫王瀅的王站長(zhǎng)就親切愉快地接待了觀(guān)糧。在機(jī)關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門(mén)前開(kāi)門(mén)時(shí)，王站長(zhǎng)笑著說(shuō)：我認(rèn)識(shí)您，那天現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦，人太多，我記不清了。王站長(zhǎng)實(shí)打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀，說(shuō)給我、叫我看，我很滿(mǎn)意，看到不少精彩、有創(chuàng)建之處，表示向該站學(xué)習(xí)。王站長(zhǎng)謙虛地說(shuō)：哪里哪里……然后，我向她道明這是今天特意回北站來(lái)的第一站……時(shí)間、行程所限，于是就拿出事先準(zhǔn)備的U盤(pán)，向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料，便于進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究。王站長(zhǎng)說(shuō)，她很愛(ài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀(guān)糧也看出來(lái)了，表示贊賞，相信她一定會(huì)做得更好！
按照城南居士約定時(shí)間，觀(guān)糧抵達(dá)目的地——“中原定陵”潞王墳大門(mén)口，觀(guān)看了當(dāng)?shù)厝罕娢乃囮?duì)的精彩演出，見(jiàn)到了前來(lái)組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì)各界朋友。文學(xué)小筑團(tuán)隊(duì)與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開(kāi)幕式。然后大家免費(fèi)進(jìn)園游覽賞花。我給當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐?duì)部分演員拍了照，問(wèn)她們是哪村的，說(shuō)是武陵村的；又問(wèn)演出費(fèi)多少，說(shuō)是義務(wù)的——哇，原來(lái)這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣，也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊(duì)伍”呀！這時(shí)扭頭一看，我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散，只好獨(dú)自信步漫游，登上潞王墳塋最高點(diǎn)，又下來(lái)，找一處牡丹園觀(guān)看，而后重點(diǎn)詳細(xì)觀(guān)看了令人嘆為觀(guān)止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊(duì)”，沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌，拍了不少圖片。臨近中午電話(huà)聯(lián)系，靜待中，與城南居士、靜水流、開(kāi)練和眾多文友取得匯合。
三月初六季春間，
應(yīng)邀賞花又一年。
文化交流逢盛世，
帝王空余非遺產(chǎn)【注】。
【注】非遺產(chǎn)，系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國(guó)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事
新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使
牧野區(qū)地名專(zhuān)家
牧野大地天仙真人空名君觀(guān)糧
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
如今，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活變得漸漸的單調(diào)起來(lái)，繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化，導(dǎo)致我們的文化正在不斷地消逝。
現(xiàn)在社會(huì)上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節(jié)，明明全然不知圣誕節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)的含義，偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國(guó)人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié)，愈來(lái)愈多的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗被遺忘，這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送，人們卻完全不知這樣做的嚴(yán)重后果
如果傳統(tǒng)文化沒(méi)有受到保護(hù)，她們將不斷的消失，不久的將來(lái)，我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化，我們的.子孫將會(huì)失去學(xué)習(xí)她們的機(jī)會(huì)，而這一切的罪魁禍?zhǔn)妆闶俏覀兡侵蛔非笪镔|(zhì)生活的腐`敗心理。
可為什么文化會(huì)消失得如此之快呢？這跟我國(guó)一味要求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有很大的關(guān)系，由于經(jīng)濟(jì)的不斷需求，人們將那些陳舊的，在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除，用來(lái)建設(shè)商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建，由罕見(jiàn)的青石砌成，異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達(dá)六七十處。20xx年，該村被認(rèn)定為了市級(jí)文物保護(hù)單位，而就在同年，當(dāng)?shù)卣悦旱V開(kāi)采為由，將全村的近200戶(hù)居民進(jìn)行了強(qiáng)制搬遷；而后，又以復(fù)墾的名義將這里的古宅強(qiáng)制`拆除�，F(xiàn)如今古宅大部分被拆毀，面目全非。在最近幾年里，全國(guó)有許多的古建筑被拆除，拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑，如今愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘，而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)過(guò)，“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！边@句話(huà)即可反映出文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，所以，在這里，我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰(zhàn)斗，文化是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。當(dāng)然，如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統(tǒng)，也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。
如何才能幫助我們的文化呢？首先我們必須要了解它，去理解它的內(nèi)涵，明白祖先們創(chuàng)造他們的原因，最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化，去熱愛(ài)他們，與一切妄想破壞她們的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去！
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
小凱得意地看著擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅，內(nèi)心非常慶幸當(dāng)初沒(méi)有半途而廢。
小凱13歲的時(shí)候?qū)ぶ被ㄏ阄叮业搅艘豢每梢哉谔毂稳盏拇蠡睒?shù)，槐樹(shù)底下是傳說(shuō)中的厚老頭。厚老頭手里拿著奇形怪狀小刀，在擺弄著木頭，木頭上的花紋活靈活現(xiàn)，是一朵雍容華貴的牡丹�？粗窭项^手里的木頭曲線(xiàn)弧度柔和自如，小凱內(nèi)心萌發(fā)了一個(gè)念頭，他想學(xué)這門(mén)技術(shù)。整個(gè)夜晚，這個(gè)念頭，在小凱腦子里揮之不去，一閉上
眼，全都是那朵雍容華貴的牡丹。
太陽(yáng)還未從東邊升起，小凱便站在了厚老頭的家門(mén)口，小凱一次又一次在門(mén)前徘徊，最后"砰砰砰"，終于響起，厚老頭料定小凱今天要來(lái)，剛敲門(mén)，門(mén)就開(kāi)了，小孩看著厚老頭非常激動(dòng)，撓了撓頭說(shuō)"我想我想跟著你學(xué)做好看的木頭"厚老頭會(huì)心一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。于是小凱踏進(jìn)了他向往地方，院內(nèi)擺著各種各樣的木頭，黃花梨木，曇花木在東廊；老榆木，紅木在西廊；散木在正門(mén)兩側(cè)；而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間，小凱心想"原來(lái)厚爺爺是這樣整潔的一個(gè)人"。對(duì)這門(mén)工藝的好奇和熱情，讓小凱在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)了所有的工具，有切口刀，三菱口刀，平口刀，大圓口刀，小圓口刀等等。緊接著，小凱便開(kāi)始了第一次嘗試在一塊長(zhǎng)寬各十厘米的木頭上，刻一片花瓣，這對(duì)小凱來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。每當(dāng)小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時(shí)候，厚老頭總會(huì)捧起小凱的手，輕輕地吹著冷氣，很快便迎來(lái)了落日，而小凱的`花瓣就是一坨蛋，看不出模樣，小凱只好帶著遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。
第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門(mén)，小凱因?yàn)樘弁从玫兜臅r(shí)候不那么自如，有點(diǎn)發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個(gè)方法，以拇指，中指，食指三指扣筆桿，拇指和食指下壓，中指用力上揚(yáng)抵住刀桿，三指通過(guò)力度大小掌握刀的走向和力度，厚老頭的方法對(duì)小凱有了很大的幫助。傍晚來(lái)臨，這次花瓣可以看出輪廓了，小凱他離開(kāi)前問(wèn)厚老頭"為什么不用木工雕刻機(jī)呢？"厚老頭摸了摸小凱的頭說(shuō)"因?yàn)槟竟さ窨虣C(jī)永遠(yuǎn)都刻不出手工匠藝所內(nèi)涵的精神與文化。"
接下來(lái)的幾天，小凱腫大的手已拿不住刻刀，指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小，唯愁脊薄難復(fù)肥，內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細(xì)，三是修光四打磨，五刻毛發(fā)飾紋路，六要著色加上光，七步底座就OK。
就這樣，星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負(fù)有心人。小凱對(duì)這門(mén)工藝的掌握由模糊走向真實(shí)，也繼承了厚老頭所傳授的技法，后來(lái)和厚爺爺著手打造了一把黃花梨木交椅。
皇皇八載，如彈指瞬間，轉(zhuǎn)瞬即逝，這把黃花梨木交椅也終于完工，小凱決定帶著厚爺爺?shù)钠谂巫呷敕比A之至，在復(fù)興巷開(kāi)了家門(mén)店，他要讓木雕工藝落地生根。
“老老板這把交椅可真精致"，我的聲音將小凱從深思中拉了回來(lái)，小凱笑了笑說(shuō)"這得從我和我的師傅學(xué)徒說(shuō)起……"
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
今年的圣誕比以往熱鬧多了，節(jié)日的氣氛比往年濃了不少，商場(chǎng)里到處都張貼了不少圣元夜，華燈初上�！罢率弭[花燈，上燈圓子落燈面。”這是奶奶常說(shuō)的一句話(huà)。伴隨著一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象征著圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，更昭示著幸福、團(tuán)圓的生活。
對(duì)于我們孩子而言，最開(kāi)心的莫過(guò)于在吃完飯后到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來(lái)到集市上，卻發(fā)現(xiàn)大街上冷清了許多，空蕩蕩的街道上，除了一些節(jié)日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復(fù)存在。“以往的花燈，攤販都到那里去呢？”我不禁疑惑了。往年來(lái)到這里，熱鬧的集市上擠滿(mǎn)了人，絡(luò)繹不絕的吆喝聲，人們看著花燈上的燈謎有時(shí)愁眉苦臉，有時(shí)又因?yàn)椴轮辛酥i底而露出了喜悅的笑容……這些都?xì)v歷在目，可今年怎么會(huì)這么冷清。
一個(gè)人走在小路上，那凄冷的'燈光灑落在地上，微風(fēng)乍起，燈影婆娑。驀地，發(fā)現(xiàn)了什么快步走向前方，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一個(gè)擺著攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問(wèn)道：“爺爺，今年的街市是怎么呢，外什么沒(méi)人來(lái)？”他看到我，怔了怔，停下了收攤�！皠e提了，”他擺了擺手“今年說(shuō)什么街道整改，社區(qū)勒令停止這幾年的元宵夜活動(dòng)�！痹�(huà)音剛落，便迎來(lái)了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息聲。他接著說(shuō)道“再加上元宵節(jié)看花燈的活動(dòng)越來(lái)越受冷漠，現(xiàn)在哪兒還有什么人愿意搞這個(gè)元宵花會(huì)啊，今年買(mǎi)的花燈卻是浪費(fèi)嘍！”他還想說(shuō)些什么，卻又欲言又止�！傲T了�！彼f(shuō)道，示意我離開(kāi)。他獨(dú)自一人推著小車(chē)，在燈火闌珊處走著，那背影有幾分落寞，與那凄冷的燈光一起消失在遠(yuǎn)方。我駐足凝望，卻也學(xué)著那賣(mài)燈人長(zhǎng)嘆了一聲……
圣誕，人約黃昏。圣誕的標(biāo)語(yǔ)，什么“圣誕狂歡”“慶圣誕，打折扣”，就連活動(dòng)也搞了不少，圣誕樹(shù)、彩燈更是掛滿(mǎn)了商場(chǎng)里的每一個(gè)地方。不時(shí)還有人上前與前來(lái)宣傳的圣誕老人合影。
走在商場(chǎng)中，我卻感覺(jué)不到一絲快樂(lè)，耳畔不時(shí)傳來(lái)圣誕樂(lè)的聲音，卻令人感到厭煩。“年年都是這樣，又有什么意思呢？”望著千篇一律的商品我感慨道，商店里的東西仿佛都改頭換面，被貼上了“圣誕”的標(biāo)簽。隨意點(diǎn)了一杯“圣誕可樂(lè)”，走出了商場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)早已是黃昏，天邊的落日早已將云際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走著，喝了一口可樂(lè)，我卻從中嘗出了一點(diǎn)苦味……
看吧，元宵的花燈已經(jīng)提上，卻為何沒(méi)有點(diǎn)上耀眼的紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨于沒(méi)落，外來(lái)的文化卻備受關(guān)注。我們既不應(yīng)該過(guò)分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤(pán)否定其他的文化，我們需要做的應(yīng)是對(duì)自己民族本身的文化多一點(diǎn)關(guān)注，莫要做一個(gè)“數(shù)典忘祖”的人！
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂(lè)、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有對(duì)聯(lián)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中，最為有名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱(chēng)為“中國(guó)最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時(shí)候，西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國(guó)，遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外許多地方，成為“中國(guó)著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評(píng)為全國(guó)名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開(kāi)水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無(wú)比。
在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開(kāi)茶�？腿藖�(lái)到西鄉(xiāng)，熱情好客的主人，準(zhǔn)會(huì)拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的'“茶葉節(jié)”上，都會(huì)舉行賽茶會(huì)和茶藝表演，那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海，來(lái)自四面八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會(huì)來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對(duì)身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今天，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng)，茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉(xiāng)會(huì)更加壯美！
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友 都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸 給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家 ，與家人一起開(kāi)開(kāi)心 心的吃水果看晚會(huì)，精彩的`表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀，滑過(guò)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)廊，偶然遇見(jiàn)了你，于是我便愛(ài)上了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
五年級(jí)時(shí)，我參加了皮影社團(tuán)。在皮影戲的表演時(shí)，我分明聽(tīng)到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音，這使我沉醉其中。演出是一種享受。當(dāng)燈光變暗時(shí)，所有人的臉上掛著嚴(yán)肅，心里刻著平靜，眼神帶著堅(jiān)定。音樂(lè)一起，一個(gè)個(gè)皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了，我們手舉皮影小人走出幕后，鞠躬致謝。人們歡喜的表情，響徹云霄般的掌聲，讓我開(kāi)始愛(ài)上了皮影。
再多的話(huà)語(yǔ)抵不過(guò)親自嘗試，每當(dāng)站在白色的幕布后，自豪在不知不覺(jué)中流露著。臉上的汗水和心中的熱血，讓我一刻不停地表演。也許在某個(gè)瞬間，我對(duì)皮影產(chǎn)生了崇高的敬仰，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的敬仰！
皮影戲是我國(guó)文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對(duì)于那些皮影傳承人，皮影帶給他們的是無(wú)窮的'歡樂(lè)、無(wú)價(jià)的財(cái)富和至高的信仰。對(duì)我而言，皮影不僅讓我愛(ài)上傳統(tǒng)文化，更讓我有了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)的意識(shí)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂(yōu)患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強(qiáng)不息”的'不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步�！盿巴m也曾說(shuō)：“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候。”覺(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
近日來(lái)，中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網(wǎng)上傳開(kāi)。網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為這是對(duì)文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？
當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺(tái)的時(shí)候，觀(guān)眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣(mài)狗肉”的京劇頭飾？當(dāng)佳麗們開(kāi)始展示時(shí)，觀(guān)眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的曲線(xiàn)？
在我看來(lái)，這就是一種對(duì)文化的糟踏。京劇，是我國(guó)博大精深的國(guó)粹之一，怎可容得這些雜質(zhì)？當(dāng)這些雜質(zhì)與國(guó)粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過(guò)是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。
換一個(gè)方面講，紅歌算是我國(guó)特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬(wàn)人的土地。紅歌為何這樣紅？因?yàn)榧t歌是贊頌革命、歌頌祖國(guó)的經(jīng)典，是我國(guó)歷史的見(jiàn)證，人們唱紅歌，賞紅歌，實(shí)質(zhì)上是在輕松的過(guò)程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的，這祖國(guó)的.史詩(shī)怎可容得雜質(zhì)？有人將紅歌改寫(xiě)成流行曲，這是對(duì)文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！
在一個(gè)利刃擔(dān)憂(yōu)的是漢語(yǔ)的發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)劉吉向提出：目前中國(guó)文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步�；厥琢粜淖约旱纳睿切┰诰W(wǎng)絡(luò)上流行的詞語(yǔ)，像“菜鳥(niǎo)”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語(yǔ)言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本，哪有這類(lèi)雜碎的詞組。孩子詞語(yǔ)的奇妙優(yōu)美，因?yàn)檫@些非規(guī)范詞語(yǔ)，削減了漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。
回歸到現(xiàn)在，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，不能容忍雜質(zhì)的玷污，古老的文化，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和象征，并不是說(shuō)比基尼加一個(gè)京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
在元朝，中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家，而在唐宋，她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠，甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂(lè)的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代，有過(guò)哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難，所受的屈辱。有人說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了�！钡拇_如此，一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書(shū)法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法，也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之，也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課，每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去�，F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活，傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的`四大名著。面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。中國(guó)五千年的文化，那唐詩(shī)，那宋詞，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō)，科幻小說(shuō)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是，這是我們應(yīng)該做的嗎？
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘。現(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源，來(lái)學(xué)習(xí)中華文化，作為國(guó)人的我們，卻把這些遺忘，這應(yīng)該是件很可笑的事情吧！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
【傳統(tǒng)文化的作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文11-02
【精選】傳統(tǒng)文化的作文07-13
(精選)中華傳統(tǒng)文化的的作文11-05
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文07-21
傳統(tǒng)文化作文[精選]07-10
傳統(tǒng)文化作文【精選】07-08