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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-10-12 00:48:31 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文匯總九篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文匯總九篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

  喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動,亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

  在我心中,傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體,會不斷的傳承下去。

  黑暗腐敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對昏庸君主的`痛恨和無法救國的遺憾,他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的,還有那令人神往的歷史。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應(yīng)當認真思考的問題。

  一

  新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。

  傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的.趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢。

  二

  經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領(lǐng)略漢字的美。

  我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。

  三

  與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。

  有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

  結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  五一期間我和幾個小伙伴去紅巖博物館參觀,可是博物館里的人寥寥無幾,我感到很詫異,心里充滿了無數(shù)的疑問:“為什么被列為重慶市重點保護的非物質(zhì)文化卻無人問津?人們卻忙什么去了呢?”我百思不得其解,回來路過步行街看到男女老少,人山人海,高場叫賣,熱鬧非凡。我心想:原來這里人氣才旺啊!這是什么原因呢?

  我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案,可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了,她說:“是。‖F(xiàn)在的人們只顧著娛樂,歷史傳統(tǒng)文化都快無人問津了,這是一個非常嚴重的社會現(xiàn)象!”

  娛樂節(jié)目通俗易懂,素材來源于生活,融入了許多虛構(gòu)的成分,經(jīng)過了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時間去看。人們在繁忙的工作后,看過娛樂節(jié)目放松身心,減輕疲勞。然而它的檔次不高,生命力不強,比如說網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅,影視明星可能一曲成名,可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別,它強過歷史的考驗和見證成為了經(jīng)典,為世人所傳頌。

  現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰(zhàn)名城,歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點一滴,渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻的光輝。而拿紅巖精神與我們當下倡導的社會主義核心價值觀的敬業(yè)愛國是一致的,是永遠不會過時的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W習和傳承的,那種為祖國熱血奮斗,鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時候都需要的,這是我們實現(xiàn)祖國大業(yè)的'動力。

  作為四大文明之國的傳統(tǒng)文化底蘊豐厚,這是一代代國人經(jīng)過千錘百煉,一點一滴傳下來的,留下來的是經(jīng)典,其中享譽世界的《西游記》被翻譯成多國語言,拍成電影電視。唐詩宋詞元曲;眾多詩詞名人留下了無數(shù)膾炙人口的名詩名詞,為世人傳頌,成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾,去感受的,這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚光大。

  我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢?

  我們要在緊張的學習中擠出寶貴的時間,選擇健康向上的電視節(jié)目,塀棄低俗不雅的娛樂節(jié)目,宏揚高尚的傳統(tǒng)。時間就像海綿,一點一滴的擠出來的,多看書看報,了解歷史,關(guān)心時政,上知天文地理,下肢社會人文,多學習,多鉆研。

  我們是新時代的接班人,弘揚傳統(tǒng)文化,我們歷史使命任重道遠。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中,綻放得更加生機勃勃!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  春節(jié)是我們最開心的時候。

  有一年我們回去過年,剛出車站,就已經(jīng)聽到那噼哩啪啦的聲音,哦!原來是脾氣火爆的炮竹大哥呀!我趕快跑回我親愛的`家鄉(xiāng),!多么有過年的味道呀!有時就連女孩子也忍不住放一個鞭炮。

  最有意思的是那活躍的老太太們,甩著紅綢子,扭秧歌,就連老爺爺們來敲鑼打鼓伴奏,旁邊的小寶貝們也在搖搖車里學老太太們扭秧歌,真惹人喜愛呀!

  街上一派過年的氣息。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  倪嗣沖掌握安徽軍政大權(quán)后殘酷迫害革命黨人,鎮(zhèn)壓“五四”愛國學生運動。他自任安徽省“清鄉(xiāng)”督辦,肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍占領(lǐng)壽縣城時,一次就殺害水百川領(lǐng)導的.革命黨人和群眾數(shù)百人。倪嗣沖龐大軍隊每年所需軍費高達380萬元。為了支付這筆軍費開支,他在安徽橫征暴斂田賦和關(guān)稅。田賦除正額以外,還有“平余”。民國3年6月,倪借口“改朝換代”,通令全省各地“驗契”。規(guī)定凡民間所有宅房田產(chǎn),不論紅白契約,過去現(xiàn)在,是長期典當還是臨時典當,一律限期向所在縣政府更換官契紙,并繳納20%的驗契稅。如果抗不驗契,不但要沒收地產(chǎn)、房產(chǎn),還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名,強行征收食鹽附加稅,還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運稅、茶稅、印花銳等;倪督軍公署設(shè)在蚌埠,在蚌埠還征有房鋪捐、馬路捐、衛(wèi)生捐、消防捐、渡河捐、板車捐、花捐、娛樂捐、煙燈捐、人力車捐、地皮捐、糧食附加捐、煙葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽、阜南一帶置有田約3萬余畝,加上在各地開辦的工廠、銀行等,當時有資產(chǎn)價值銀洋8000萬元之多。

  倪嗣沖統(tǒng)治安徽達10年之久。民國7年,患癱瘓癥,長期臥床。民國9年,皖系軍閥戰(zhàn)敗后寓居天津,于民國13年死亡。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  江南可采蓮, 蓮葉何田田。

  中有雙鯉魚, 相戲碧波間。

  魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉南。

  蓮葉深處誰家女, 隔水笑拋一只蓮。

  這首詩中,我們仿佛看到了一個美麗的江南女子,穿著格格服,荷間戲魚。她的裙擺上點綴著媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著小格格美麗的臉龐。那可愛的花盆鞋,走起來那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風飄動,傳統(tǒng)的盤扣,藏著女孩家心里的'小秘密。那光滑的絲綢啊,撫摸著小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著荷花。

  大家請看圖片,這就是格格服——歷經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統(tǒng)服裝的代表。它充分體現(xiàn)了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號、歷史的樂章!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  餃子是中國的傳統(tǒng)文化。每年人們都會吃餃子,哪怕只吃一次。

  民間春節(jié)吃餃子的習俗在清明時已有相當盛行。這時農(nóng)歷正月初一的伊始,有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

  餃子成為不可缺少的節(jié)日食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。

  在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的.日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。

  餃子種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,名日"金線穿元寶"。

  中國人立冬吃餃子,過年不能不吃餃子,就像外國人感恩節(jié)不能不烤火雞一樣。有些食物被我們賦予了特殊的意義,儼然成了某個節(jié)日的載體,承載起我們內(nèi)心深處溫暖的記憶,也承載起我們許多美好的愿望。

  這就是餃子的習俗。還有中秋節(jié)、春節(jié)、年……等傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  時間這艘巨輪飛快的運轉(zhuǎn),在我們來到了21世紀。在這個經(jīng)濟飛快發(fā)展、人們生活水平極高的時代,文化成為大家的熱議話題之一。

  在物質(zhì)生活日益豐富的今天,每個人都在追求著各自的信仰,尋找著各自的樂趣,這些信仰、樂趣不盡相同,有的追逐與傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂,有的沉迷于娛樂節(jié)目的低俗趣味。

  作為四大文明古國之一的中國,其五千年來豐富的文化底蘊至今仍熠熠生輝?酌现、法家學說、四書五經(jīng)、唐詩宋詞、四大名著、傳統(tǒng)美德等等,這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統(tǒng)文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實。傳統(tǒng)的文化蘊含著豐富的意蘊,神秘的魅力,是一個民族團結(jié)必不可少的因素。

  傳統(tǒng)文化于我們極其重要,但有相當多的一部分人對其不聞不問,一無所知,這無疑是與中國的經(jīng)濟實力背道而馳的。

  當前,琳瑯滿目的娛樂節(jié)目泛濫,充斥著公眾的視覺,婚戀節(jié)目、歌手選秀……盲目追求收視率,炒作出名。漸漸的,一些不正之風已肆虐娛樂界,同時,也如毒品般侵蝕著人們的精神。

  這些低俗的.娛樂節(jié)目,喂養(yǎng)著我們惡俗的追求,使我們慢慢的失去信仰,這于己于家于民族來說,其后果不堪設(shè)想。

  經(jīng)濟發(fā)展快了,但文化的發(fā)展是不是能跟上它的腳步呢?這個問題值得我們深思。

  娛樂的確可以讓人感到輕松,但能夠陶冶人們性情的娛樂少之又少,所以,我們應(yīng)把握好分寸,在閑暇時間,將更多的注意力放在傳統(tǒng)的文化上面,取其精華,棄其糟粕。在傳統(tǒng)文化的海洋里自由的游蕩。這時,你的心靈會感到非常充實,深具民族自豪感,被自己所在國家的傳統(tǒng)文化的魅力所折服。

  《西游記》作為四大名著之一被人們熟知,當然,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多改編的電視劇版《西游記》,其中滲入一些西方元素,以至于之前原版的大相徑庭,當讓不被中國觀眾所接受。

  我們不應(yīng)丟到五千年的文化底色,而盲目模仿一些洋式文化。不應(yīng)跟西方高唱西式文明。

  因此,我們應(yīng)愛護中國的傳統(tǒng)文化,重建民族之魂,重新找回中國人的靈魂籍貫。

  從今天起,關(guān)注傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,武裝自己記的靈魂,傳遞自己的正能量,托起自己的文化夢。

  有了千萬個文化夢的支撐,我們的民族將會更加強大!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國,一個令人驚嘆的國家。有著五千年的歷史,是當之無愧的文明古國。在這五千年中,自然少不了文化的發(fā)展與傳承。我國的文化可謂是源遠流長博大精深。在我以為,我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族文化之源,是歷代先人們經(jīng)過不斷努力創(chuàng)造出的寶貴財富,有了中國的傳統(tǒng)文化,才有了我們今天的成就。

  中國傳統(tǒng)文化有多種,首推的便是唐詩、宋詞、元曲;它們是中華燦爛文化的重要組成部分,也是我們必須學習的內(nèi)容。李白、杜甫、蘇軾、白居易,這一個個大作家一生命運坎坷,但是他們創(chuàng)作出了不少優(yōu)秀作品,并且流傳至今!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄!,表現(xiàn)了作者充滿信心的和展望世界的夢想。“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”表達了詩人憂傷國事,思念家人的`深沉感情。這些詩詞讀得多了,越覺博大精深。古代才子的才情是我們現(xiàn)代人所無法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩,你深入理解感悟,你的心靈便會跟隨作者一樣,飄入那些字里感受當時的情感。

  而現(xiàn)在,人們在越來越不重視傳統(tǒng)文化。大街上到處可見錯別字,隨地亂扔垃圾,隨地吐痰,公共場所大聲喧嘩更是常事。中國的五千年的悠久文化怎么會變成這樣,變得這么地不堪,而身為中國人的我們竟然還是沒有覺悟。他們只顧自己,從來不想這樣做的后果。

  還有中國的文字獨一無二,并且本該字體工整的我們,卻寫字歪歪扭扭,不忍直視。中國的形象都被這些字體損害了,曾經(jīng)的楷書、草書、行書都到哪里去了?另外,我們經(jīng)常有新聞報道有景點刻字,外國人對此事也是看法多樣,難道中國一個泱泱大國就要這樣給毀了嗎?不行,絕對不行,我們一定要用實際行動消除那些不良影響。

  前段中央電視臺舉辦了《漢字聽寫大賽·中華好詩詞》等節(jié)目,來鼓勵更多的人去更好的書寫漢字,更多的積累詩詞。隨著中國的崛起,世界的目光再次聚焦于我們身上,我們要去用行動來影響全世界,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地展示于人間,用文化的魅力使他們折服,這將是多么偉大的一件事。

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